Como surgiu a Permacultura?

6 de jul. de 2016
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A Permacultura iniciou-se como um interesse público (1975 ou 1976), de uma conversa de Bill com um amigo, que tinha um amigo, que era um entrevistador de rádio na estação de rádio do governo australiano em Melbourne. No final essa foi a entrevista mais interessante que já houvera nessa rádio. A rádio ficou movimentada o resto do dia, pessoas perguntando o que era tudo aquilo e onde podiam obter mais informação sobre o assunto. E ai o interesse só foi se expandindo e algumas demonstrações eram que Bill chegou a receber 3 mil cartas com perguntas como : "Onde posso obter mais informações sobre isso?". Portanto Bill acreditou que seria a hora de publicar algo sobre esse assunto, juntamente com David Holmgren que era orientado por Bill na universidade, e então lançaram o livro Permaculture One, que foram vendidas mais de 25 mil cópias. Dessa ação nasceu uma associação de pessoas interessadas no assunto, chamada Quarterly, chegando a três mil assinaturas. E então a Permacultura foi se expandindo, com troca de mudas, de sementes, com mapeamentos de espécies de árvores, surgiram articulações políticas quando a isso, a maioria dos grupos teve início na Austrália. E então a ideia foi crescendo, com o Bill fazendo uma parceria com a associação Quarterly, dando mais interesse as pessoas na expansão de palestras, cursos, livros informativos quanto a isso, um desses grupos foi o Centro Educacional Rural dos EUA. E então, aqui estamos.

A HORA TERRÍVEL DO DIA (por Bill Mollison, 1981)

Eu não acho que ninguém tenha sumarizado o que está havendo sobre a face da Terra. Para podermos mudar nosso modo de vida, parece que precisamos aterrorizar-nos, prevendo maremotos e catástrofes. Então a onda passa, e o foco das preocupações pode mudar. Mas o que está acontecendo é algo pelo quel nós, como seres humanos, somos pessoalmente responsáveis. É algo bem geral; quase tudo que dissermos aplica-se em todo lugar. Os sistemas reais que estão começando a falhar são os solos, florestas, a atmosfera, e os ciclos de nutrientes. E somos nós os responsáveis por isso. Não temos desenvolvido, em nenhum lugar do mundo ocidental (e duvido muito que em qualquer outro lugar, a não ser áreas tribais) nenhum sistema sustentável de agricultura ou manejo de florestas. Nós não temos um sistema. Vamos ver o que está acontecendo.

A ÉTICA DA PERMACULTURA "Os sistemas básicos de sustentação da vida no Planeta estão em crise. A continuar assim, o Homo sapiens poderá entrar para a lista das espécies em perigo de extinção." (Jornal The Examiner- Londres 1992).

Para realizar a Permacultura, é necessário adotar uma ética específica de sustentabilidade que exija um repensar dos nossos hábitos de consumo e dos nossos valores, em geral. Os pontos fundamentais são definidos assim:

• O cuidado com o planeta Terra - Esta é uma afirmação simples e profunda, com o intuito de guiar nossas ações para a preservação de todos os sistemas vivos, de forma a continuarem indefinidamente no futuro. Isso pressupõe uma valorização de tudo o que é vivo e de todos os processos naturais. A árvore tem valor intrínseco, é valiosa para nós, não somente pela madeira ou pelos frutos. porque é viva e realiza um trabalho que proporciona a continuidade da vida no Planeta. Assim, também têm valor a água, os animais, o solo e toda a complexidade de relações entre organismos vivos e minerais existentes na Terra. • O cuidado com as pessoas - O impacto do ser humano no Planeta Terra é, sem dúvida, o mais marcante. Portanto, a qualidade da vida humana é um fator essencial no desenvolvimento de estratégias de sobrevivência. Somos mais de cinco bilhões habitando % da superfície terrestre. Assim, se pudermos garantir o acesso aos recursos básicos necessários à existência, reduziremos a necessidade de consumir recursos não-renováveis. Projeto Novas Fronteiras da Cooperação para o Desenvolvimento Sustentável – SDR-MA/PNUD Portanto, os sistemas que planejarmos devem, prover suas necessidades de materiais e energia, como, também, as necessidades daquelas pessoas que neles habitam. • Distribuição dos excedentes - Sabemos que um sistema bem planejado tem condições de alcançar uma produtividade altíssima, produzindo assim um excesso de recursos. Portanto, devemos criar métodos de distribuição equitativos, garantindo o acesso aos recursos a todos que deles necessitam, sem a intervenção de sistemas desiguais de comércio ou acumulação de riqueza de forma imoral. Qualquer pessoa, instituição ou nação que acumule riqueza ao custo do empobrecimento de outras está diminuindo a expectativa de sustentabilidade da sociedade humana. • Limites ao consumo - Isso requer um repensar de valores, um replanejamento dos nossos hábitos e uma redefinição dos conceitos de qualidade de vida. Alimento saudável, água limpa e abrigo existem em abundância na natureza; basta que com ela cooperemos.